역시 다른 모든 시대들과 마찬가지로 배교로 끝날 것이다(계 20:6-101).
마귀를 달래고 마지막 시대에 그리스도인을 안심시키려는 학자들의 시도는 결코 주님이나 헌신한 그리스도인들에게 인정받지 못한다. 이 시대는 그리스도께서 사역하시던 시대(마 12:322)나 대환란(마 24:33), 교회 시대(마 28:204), 바울의 시대(롬 12:25), 아담의 시대(고전 2:76), 침례인 요한의 시대(히 9:267), 그외 다른 모든 시대와 같이 악하다.
그 어떤 시대도 계시록 21:18까지는 악이 없을 수 없다(벧후 2:12-13)9. 얼마나 자주 주석가들이 “헬라어” 뒤에 몸을 피해 갈라디아서 1:4이 과거의 사건에 대한 과거의 언급이라고 주장하려고 하지만, 성경의 진리는 변함없이 그대로 서 있다. “이 악한 현 세상”은 20세기의 막바지에(21세기 초) 와 있는 현재를 포함하지 않는다고 가르치는 헬라어 학자들이나 주석가들은 차라리 입을 다물게 하는 편이 낫다. [알포드, 트렌취 <강단주석> 등의 주석은 이 주제에 관해 현재의 기독교계를 전혀 연계시키지 않고 있다.]
『…이는 하나님, 곧 우리 아버지의 뜻에 따라…』 (4절). 거의 모든 새로운 역본들은 헬라어 본문의 구조를 바꾸어 <필립스 역본>과 ASV(1901)와 같이 “우리 하나님 곧 아버지”로 변개시켰다.
그러나 이것은 “헬라어 원본”과 일치하지 않는다. 지금까지 발견된 모든 헬라어 필사본들(알렉산드리아 계열, 비잔틴 계열, 카이사랴 계열, 서방 계열)은 모두 본문이 1611년 <킹제임스 성경>과 동일하게 되어 있다. 그래서 우리는 여기서 학자들이 하나님의 말씀을 공격하는 세 번째 유형을 발견할 수 있다. 이 3번 현상은 다음과 같다.
“3번 현상” : 그들은 <킹제임스 성경>이 헬라어 <표준원문>으로부터 바르게 번역되지 못했다고 비난하면서도, 그들 역시 그들이 편리할 때는 언제나 자신들이 저본으로 삼고 있는 필사본과 다르게 번역한다.
지금까지 우리는 현대의 보수주의 “학자들”의 뛰어난 세 가지 자질을 살펴보았다. 독자들은 다음 번에 그들이 이러한 수법을 사용하지 못하도록 이것들을 배우고 암기해 두어야 한다. 성경 비평가들이 말씀을 파괴하려고 할 때, 그들은 정확하게 번역하고 싶지 않은 곳에서는 명확성을 주장하고, 본문이 명확성을 필요로 하는 곳에서는 정확성을 들고 나온다. [우리가 계속해서 갈라디아서를 공부하면서 공인된 학자들이 이러한 위선과 모순됨을 더 많이 접하게 될 것이다. 그들의 유일한 목표는 성령의 권위를 뒤집는 것이다.]
이처럼 헬라어를 정확히 번역하지 못한 첫 번째 성경은 바로 제롬의 <라틴 벌게이트>이다. 그의 오류들은 로마 카톨릭의 <조합성경>에도 발견되며, 이것들은 ASV(1901), NASV(1960)와 다른 로마 카톨릭 성경들에도 조심스럽게 보존되었다.
『그 분께 영광이 영원 무궁토록 있을지어다. 아멘』 (5절). 영광은 하나님께 속했으며(삼하 6:7)10 이 영광이 경시되는 곳에서(민 14:22)11 그 영광은 떠나 버린다(삼상 4:22)12. 성경의 해석과 이해의 문제(눅 24:45)13에 있어서 이 영광은 단 한 번도 헬라어 렉시콘14이나 헬라어 학자들에게 주어진 적이 없다. 성령께서는 우리의 선생님(요 14:26)15이시며, 그분께서는 이 영광을 아버지(골 3:17)16와 예수 그리스도(요 16:13)17께 돌려 드리는 데 결코 실패하지 않으신다.
갈 1:6나는 너희가 그리스도의 은혜 안으로 너희를 부르신 분으로부터 그렇게 빨리 떠나 다른 복음을 따르게 됨을 이상히 여기노라.
갈 1:7다른 복음은 없나니, 다만 너희를 교란시키는 어떤 사람들이 있어서 그들이 그리스도의 복음을 변개시키려는 것이라.
갈 1:8그러나 우리뿐만 아니라 하늘에서 온 천사라도 우리가 너희에게 전한 것 외에 어떤 다른 복음을 전한다면 그는 저주를 받으리라.
갈 1:9우리가 전에도 말한 것같이 지금도 내가 다시 말하노니 누구든지 너희가 받은 것 외에 어떤 다른 복음을 전한다면 그는 저주를 받으리라.
갈 1:10내가 이제 사람들에게 호감을 사랴? 아니면 하나님께 사랴? 아니면 내가 사람들을 기쁘게 하려고 하겠느냐? 내가 아직도 사람들을 기쁘게 하려고 한다면 나는 그리스도의 종이 아니니라.
갈 1:11그러나 형제들아, 내가 너희에게 알게 하노니 내가 전한 복음은 사람을 따른 것이 아니니라.
갈 1:12나는 그것을 사람에게서 받지도 않았고 배우지도 않았으며, 오직 예수 그리스도의 계시를 통하여 된 것이라.
갈 1:13너희는 내가 유대교에 있었을 때의 내 행실을 들었거니와 나는 하나님의 교회를 몹시
- 첫 번째 부활에 참여하는 자는 복되고 거룩하도다. 둘째 사망이 그들을 다스리는 권세가 없고 오히려 그들이 하나님과 그리스도의 제사장들이 되어 천 년 동안 그와 함께 통치하리라. 그 천 년이 끝나면 사탄이 그의 감옥에서 풀려나 땅의 사방에 있는 민족들, 곧 곡과 마곡을 미혹하려고 나가서 그들을 함께 모아 전쟁을 일으키리니 그 수가 바다의 모래 같으리라. 그들이 땅의 넓은 데로 올라가서 성도들의 진영과 사랑하시는 도성을 포위하니, 하늘에서 불이 하나님께로부터 내려와 그들을 삼켜 버리더라. 그들을 미혹하던 마귀가 불과 유황 못에 던져지니 그 곳에는 그 짐승과 거짓 선지자도 있어 영원 무궁토록 밤낮 고통을 받으리라 [본문으로]
- 또 누구든지 인자를 거슬러 말하는 자는 용서받을 수 있어도 누구든지 성령을 거슬러 말하는 자는 용서받을 수 없느니라. 이는 이 세상에서나 오는 세상에서도 마찬가지니라. [본문으로]
- 주께서 올리브 산 위에 앉으셨을 때 제자들이 조용히 나아와서 말씀드리기를 '언제 이런 일이 있겠으며 주께서 오실 표적과, 세상 끝의 표적이 어떤 것인지 우리에게 말씀하여 주소서.'라고 하니 [본문으로]
- 내가 너희에게 명령한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라. 보라, 내가 세상 끝까지 너희와 항상 함께 있으리라.'고 하시더라. [본문으로]
- 너희는 이 세상과 일치하지 말고 너희 마음을 새롭게 함으로써 변화를 받아 하나님의 선하시고, 기뻐하시고, 온전하신 뜻이 무엇인지 입증하도록 하라. [본문으로]
- 다만 우리가 신비 속에 있는 하나님의 지혜를 말하노니 이는 하나님께서 세상 전에 우리의 영광을 위하여 미리 정하신 감추어진 지혜니라. [본문으로]
- 그리하면 세상의 기초가 놓인 이래로 그가 여러 번 고난을 당하셨어야 될 것이지만 이제 그는 자신을 희생제물로 드려 죄를 없애시려고 세상 끝에 한 번 나타나셨느니라. [본문으로]
- 또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니, 처음 하늘과 처음 땅은 사라지고 바다도 더이상 있지 아니하더라. [본문으로]
- 이들은 잡혀서 멸망케 된 본성이 잔인한 짐승 같아서 자기들이 알지 못하는 것을 비방하다가 그들 자신의 타락 가운데서 완전히 멸망하게 되리라. 그들은 불의의 대가를 받게 되리니 대낮에 흥청거리는 것을 낙으로 여기며, 너희와 더불어 잔치를 즐기는 동안에도 자신들의 속임수로 방탕하니 그들은 점과 흠이요 [본문으로]
- 그러자 주의 분노가 웃사에게 발하였으니, 하나님께서 웃사의 실수로 인하여 거기서 그를 치시므로, 그가 거기 하나님의 궤 옆에서 죽더라. [본문으로]
- 이집트에서와 광야에서 내가 행했던 나의 영광과 기적들을 보았던 그 모든 사람들이 지금까지 이처럼 열 번이나 나를 시험하였으며 내 음성에 경청하지 않았으므로, [본문으로]
- 또 그녀가 말하기를 '영광이 이스라엘에서 떠났다.' 하였으니, 이는 하나님의 궤를 빼앗겼기 때문이라. [본문으로]
- 그때 그들의 지각을 열어 성경을 깨닫게 하시니라. [본문으로]
- 1 사전, 어휘 2 어휘 목록, 목록 3 대요 [본문으로]
- 그러나 위로자이신 성령을 아버지께서 내 이름으로 보내시리니, 그가 너희에게 모든 것들을 가르치시며 또 내가 너희에게 말한 모든 것들을 생각나게 하시리라. [본문으로]
- 또 말에 있어서나 행실에 있어서나 무엇을 하든지 모든 것을 주 예수의 이름으로 하고 그를 통하여 하나님, 곧 아버지께 감사를 드리라. [본문으로]
- 그러나 진리의 영이신 그분이 오시면 너희를 모든 진리로 인도하시리라. 그분은 스스로를 말씀하지 아니하시며, 무엇이나 들은 것을 말씀하실 것이요, 또 너희에게 다가올 일들을 알려 주시리라. [본문으로]